“大道之行也,天下為公”是《禮記》中的一句話,意思是大道施行之時(shí),天下為公不為私,形成人人向往的“大同”社會(huì)。偉大的革命先行者孫中山奉行“天下為公”的思想,一生獻(xiàn)給了中國革命,受到后人景仰。今年是孫中山誕辰150周年,中國人民銀行發(fā)行了金銀幣以資紀(jì)念。
孫中山先生深受人民愛戴,肖像方面不能出一絲差錯(cuò),雕刻難度可想而知。一般而言,在紀(jì)念幣中人物肖像越大,雕刻難度也就越大,而雕刻正面明顯又要比雕刻側(cè)面的難度高,因?yàn)閭?cè)面肖像只需要勾勒人物側(cè)面的輪廓,而正面浮雕卻需要雕刻師既能兼顧寫實(shí)與氣質(zhì)之間的平衡,又要妥善處理浮雕面的凹凸曲線,在表現(xiàn)細(xì)節(jié)上要與真人保持高度一致,非精湛的雕刻技藝不能為之。圖中所見,金幣上的孫中山先生栩栩如生,一如生前的莊重。錢幣設(shè)計(jì)師謹(jǐn)慎細(xì)微,完成浮雕,使之成為整個(gè)紀(jì)念幣的靈魂所在。
眼睛是心靈的窗口,能夠反映人的氣質(zhì)。孫中山的眼中,既有對(duì)革命的忠貞和堅(jiān)持,又有壯志未酬的憂愁。“革命尚未成功,同志仍須努力。”這是孫中山留給后繼者們的教誨。辛亥革命以后,軍閥竊取革命果實(shí),先生為求國家和平,甘愿放棄總統(tǒng)之位,令人欽佩。繼位者不得民心,先生又能護(hù)國護(hù)法,鞭策國政。無畏,無私,對(duì)國民和革命的不離不棄,這就是孫中山一生的真實(shí)寫照。
銀幣選取孫中山的故居、廣東中山市翠亨村舊宅作為背面主圖。翠亨村舊宅是一幢磚木結(jié)構(gòu)、融合了中西風(fēng)格的兩層樓房,樓房上下各有7個(gè)裝飾性的拱門,屋檐正中飾有灰雕,墻上的窗是木制百葉窗。故居前院,至今仍生長(zhǎng)著孫中山從檀香山帶回來的酸子樹,福蔭后代。
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在傳統(tǒng)重大事件類題材紀(jì)念幣中,建筑元素通常是采用正面視角處理的,但對(duì)于這枚銀幣,設(shè)計(jì)師卻別出心裁,采用自西向東的視角,巧妙借用建筑角度和庭院內(nèi)的樹木增加空間上的層次感。由遠(yuǎn)及近,線條逐漸加深,使建筑具有強(qiáng)烈的立體感。放大的建筑充實(shí)畫面,為精雕細(xì)琢留下余地,從而很好地表現(xiàn)出建筑的細(xì)節(jié)——屋檐正中的灰雕、墻上的百葉窗、以及舊宅門口的掛牌,這些元素雖然微小,但雕琢上毫不含糊,能夠直觀地表現(xiàn)出這枚銀幣圖案的細(xì)致程度。
值得注意的是,翠亨村舊宅并不是孫中山出生的原址。因家庭清貧,孫中山是在一所幾十平米的平房出生的,這所房子就在舊宅中的水井附近,今天已經(jīng)不復(fù)存在。如今的偉人故居是孫中山哥哥孫眉資助,由孫中山親自設(shè)計(jì)的。從這所舊宅的建筑風(fēng)格,我們能夠看出孫中山貫通中西,開拓創(chuàng)新的思想。翠亨村舊宅見證了孫中山早期革命思想,正是在這座中西風(fēng)格的宅院中,使孫中山能夠靜下心來,思考國家和民族的未來。孫中山先生后來的事跡,應(yīng)驗(yàn)了一句話:“天下興亡,匹夫有責(zé)”。
作者:老馬乘客
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